《礼记·学记》中就提到“敬业乐群”；朱熹说：“敬业者，专心致志以事其业也。”用恭敬严肃的态度对待自己从事的工作，是对自我的尊重和个体价值的肯定。敬业奉献是中华传统美德，也是社会发展和进步需要弘扬的基本道德规范。爱岗敬业是平凡的奉献精神，因为它是每个人都在践行着的；爱岗敬业又是伟大的奉献精神，因为伟大出自平凡，没有平凡的爱岗敬业，就没有伟大的奉献。全面建设小康社会的社会主义伟大事业，正呼唤着亿万具有爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人。具备爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人，一直都是支撑中华民族脊梁的人。

   在社会主义市场经济发展的同时，人们的思想观念也在不断地更新，对传统的爱岗、敬业、奉献的理解也出现了一系列新问题。爱岗才能敬业，爱岗是情感性的选择，有了感性的引导，有了自身从事职业的责任感、荣誉感，才能进一步升华为兢兢业业、日益累计的付出和劳作。由于社会转型期“跳槽”“下岗”等问题变得习以为常，人们的利益关系和价值取向都面临新的挑战。在计划经济体制下，我们每个人都要服从国家分配，国家按照计划把每个人安排到一定的工作岗位上，要求我们无论在哪个岗位上都要干一行爱一行。而现在在市场经济的调节下，我们实行求职者与用人单位的双向选择，使得更多的人有机会从事自身喜欢的行业，用人单位也能更好地挑选适合自身行业的人。这样，人们能更好地在自身事业发展方面获得一定程度和范围内的全面发展，也使得人们更深刻地加强了对于爱岗、敬业、奉献概念的理解和实践。合理的人才流动有效地增强了人们在自身事业践行爱岗敬业的道德规范，大多数人都希望企业或者单位能够给予自己一定的发展空间和展示平台，最大限度地发挥自己的聪明才智，人们在自我选择的工作岗位上不断增长知识、才干和能力，更有效地实现自身的社会定位和价值满足。歌德说：“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。”这种意愿的实现融会在每一个平凡岗位上默默地敬业工作和自身生命奉献中。爱岗敬业奉献体现在每一个平凡的工作日中，体现在每一个普通的从业人员的工作中。

   “凡百事之成也，必有敬之，其败也，必有慢之。”凡是能够成就一番事业的人，无不对自身从事的事业敬爱有加，在工作中专心致志，不乏呕心沥血、奉献毕生精力的佼佼者。敬业奉献是中华传统文化道德的优秀沉淀，干一行、爱一行，承担责任，奉献社会，对寄托着理想追求的事业倾注热情与执著，脚踏实地地在具体实践工作中实现自身生命价值。在无法回避就业机会和劳动岗位竞争的商品社会，企业和个人追求利益最大化已成为必然。从国际市场来看，越发达的市场经济越需要崇尚敬业奉献的精神。美国福特汽车公司之所以在竞争市场中立于不败之地，重要的一点就是他们有一代代像创始人亨利·福特一样，以“让福特汽车走遍全球”为终生目标的从业者。而日本的松下，则不仅以优质产品服务顾客，谋求最大化的企业效益，而且把“实业报国、奉献社会”作为企业的宗旨。爱岗敬业奉献在走向世界、面临未来种种挑战的中国具有更加深刻的现实意义，更多的事业需要人们用自己的实际行动来面对和完成，需要不断求索进取，树立自尊自强的民族形象和民族精神。第三届全国道德模范孔祥瑞就是用自己的行动在践行着这种精神。在纷繁浮躁的今天，他能够用优秀的职业素养和职业道德实现自身对于事业的定位，在自己的行业树立标尺，尽心尽责，最终实践和体现了作为中国工人代表的价值和意义。

   一个人做到了爱岗敬业，在一定程度上也证明了他的奉献。坚守自己的工作岗位，保持严谨认真的工作作风，使得某一具体的工作在大环境下顺利地持续发展，本身就是一种奉献。事业体现着人在社会生活中的价值所在，人自身也通过从事某种事业实践着自我的存在意义，塑造着自我的主体形象。事业是人存在的一种社会形式，对自己所从事的事业的尊敬和爱护是人在社会存在中对自我存在的肯定。敬业奉献作为公民从业的必备条件，要求每一个劳动者立足本岗位工作，提升自身综合素质，积极适应社会发展。在“敬社会主义大业、爱为人民服务之岗、为社会奉献光和热”的口号引导下，树立自己对自身事业践行的信心和爱心，我们也就越容易在社会环境中获得相应的知识与能力，也越容易获得对于自身价值和意义的肯定与一种相对稳定的自觉、自我的认识。

   现在有很多企业都以“不爱岗就会下岗，不敬业就会失业”的口号来激励员工恪守自己的岗位职责。爱岗是职责，敬业是本分，人生是我们奉献的资本，是理想和追求的践行之路。生命对我们而言不仅仅是日复一日的重复和循环，它更渴望燃烧的是激情。生命是人们为了理想使命而奋斗不息的源泉，敬业奉献的道德要求搭载着我们生命的责任走向成熟和完善。